عندما تتحدث إحدى نساء الداليت: مقاومة الطبقية والنبذ في المجموعة الشعرية الأولى لمينا کانداسامي "اللمسTouch " (قصائد مختارة) When a Dalit Woman Speaks: Resisting Casteism and Untouchability in Meena Kandasamy’s Touch (Selected Poems)

کان الأدب ولا يزال الوسيلة التي تجسد معاناة الشعوب؛ إذ يمثل صوت الطبقات المنبوذة والمهمشة داخل أي مجتمع طبقي. إن الصراع بين الطبقات الاجتماعية قديم قدم الزمان، وخاصة بين سکان الوطن الواحد. هذا هو الحال في شبه القارة الهندية؛ حيث يشهد المجتمع الهندي حالة من "الطبقية" “Casteism” أو ما يمکن تسميته "بالنظام الطبقي الهندي". فالطبقية هي نظام اجتماعي سقيم  تنجم عنه ممارسات خبيثة يتعرض لها أفراد الطبقات المنبوذة مثل القهر والإذلال والقمع. کذلک فإن "النبذ" أو حظر المساس "Untouchability" يعد أحد نواتج الطبقية. تهدف هذه الورقة البحثية إلى استکشاف الطريقة التي تبنتها مينا کانداسامي- شاعرة تنتمي إلى طبقة الداليت المنبوذة- في مقاومة کلا من النبذ والطبقية ​​التي يتعرض لها أفراد الداليت المضطهدين في مجلدها الشعري الأول "Touch" (2006). في واقع الأمر تواجه طبقة الداليت المنبوذة تمييزا عنصريا في شتى مناحي الحياة على أيدي أفراد الطبقات الهندوسية المهيمنة (البراهما). تمثل کانداسامي الصوت الغاضب لطبقة الداليت المنبوذين. يعالج المجلد الشعري الأول لکانداسامي موضوعات رئيسة أشهرها النبذ ​​والطائفية والقمع والاضطهاد والقهر.
Literature has always been and is still the medium through which people’s sufferings have been revealed. It is the voice of the silenced and marginalized strata inside a stratified society. Since the earliest times, the conflict among social castes has always been omnipresent, especially among the inhabitants of the same land. This is particularly true in the case of the Indian subcontinent, where the Indian society has been witnessing a state of “casteism” or what can be called “the Hindu caste system”. As a matter of fact, casteism is an evil social system that results in such malevolent acts as subjugation, humiliation and oppression to be practiced by upper caste members against the marginalized groups of lower castes. Moreover, the despicable act of “untouchability” is an evil byproduct of casteism. This paper purports to explore the way in which Meena Kandasamy, a Dalit poet, resists such acts of casteism and untouchability in her first volume Touch (2006). Indian Dalit literature is mainly concerned with the sufferings and pains of the Dalits. Meena Kandasamy epitomizes the angry voice of the down-trodden Dalits, the untouchables. The main themes tackled by Kandasamy in Touch are untouchability, casteism, oppression, persecution and subjugation.